易道广大,洁静精微。《易经》是“群经之首”“大道之源”,诸子百家都从其中汲取营养。这一部中国人最重要的经典,也将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致。

人的命不是全靠天定,《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”,而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”,如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”,人生道路必然能够元亨利贞。

六爻元亨利贞_元亨利贞六爻_元亨利贞6爻

易理角度,下面这些人才会拥有好的命运:

善良宽容

积善之家必有余庆

积不善之家必有余殃

懂得厚德载物、善良宽容的人,其实就拿到了人间最好的通行证,为自己乃至子孙后代种下了福田。善良与厚德、厚道的内涵是相融的。厚德载物的本质就是善良宽容。

自强不息

“地势坤,君子以厚德载物”。

上句是“天行健,君子以自强不息”。

效法大地的品德承载万物;效法上天的品德,以刚健的精神自强不息。厚德载物种下福田,自强不息则为自己争取更广阔的天空。阴阳相摩,八卦相荡。世界万事万物无时不变。自强不息的本质,要求日新其德,不断前进。效法阴阳变化,不断改过自新,在岁月的流逝中修养自我,升华自我,则能创造更好的命运。

迁善改过

益卦:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。

每个人从出生到死亡,不断积累自己的错误,这些错误形成一个“势”或者说“气场”,这些恶“势”不断蚕食人的好运。

但事实上人们都明白自己的错误,但是却没有勇气,没有决心去改正,这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因,他们无力控制自己错误的习惯。

《孟子》中记载,有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说:“这不是君子的做法。”他回答说:“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了。”既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

最有罪的是那些看到不对的东西,心里也知道那不对,但就是不愿正视的人。

把握时机

《周易·系辞传》:

“君子藏器于身,待时而动”。

这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力,就是所谓的“藏器于身”。深藏不露,还不要表示出来。有器不用可以,但不可无器。

但是,有“器”还要看时机。

历史上,很多人物有能力,有才,但是生不逢时,没有好的时机,所以也就埋没了。

你有了本事,机会未到,命运未到,也是没有用的。虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的,但是却可以时刻警惕,做到时机来的时候,一下抓住。这就很厉害了。

《周易》中说,君子见几而作,不俟终日。

几就是苗头,兆头;作就是行动,有所作为。指发现一点苗头就立刻采取措施。《易经》这本书把变化讲得非常透彻。事物的变化总是从微小的地方开始。君子修身做事,一定要善于发现这些变化的苗头,及时采取措施,机会稍纵即逝,不要一天一天地拖着。

谦卑低调

谦卦:“谦谦君子,卑以自牧也。”

牧,就是养,引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守。

谦卦是64卦当中,唯一六爻全吉的卦。其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。

叫做“地山谦”。它的画像,是高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。

南怀瑾先生说,山最高了,但它却处在平地的下面,而这块平地呢,却又在山顶上。

谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。

万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦,谦卦六爻皆吉。

艰贞

《周易》中说:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

陂是坡地的意思。这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,终究是有福的,也必将走出困境,为自己赢得好运。

世界时刻变化,循环往复,困境和逆境也是不断转变的,没有人一辈子走运,也没有人一辈子倒霉。艰难和困苦不能避免,但保持一颗坚忍和贞正的心,这样做一定会有好的结果。

孔子被困,没有粮食时,他告诉弟子们“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子身处困境,能够坚持自我,熬过去;而小人却不懂得坚持原则,一遇到困难只会变节和逃避。

懂得变化

“穷则变,变则通,通则久”

《周易》上说,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。还说:神无方而易无体。

万物的变化无常,没有固定的规律。这里推究到人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。

智圣东方朔深得《周易》“变”的精髓。他教育孩子说,圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。

意思就是说,圣人处世的道理,行、藏、动、静因时制宜,有时华彩四射,神明奥妙;有时缄默蛰伏,莫测高深。随着万物、时机的变化,用最合宜的处世之道,绝不是固定不变,也绝不会拘泥不通。

懂得进退存亡

乾卦:亢龙,有悔。

飞的过高的龙,必然会招致祸患而悔恨不已。代指那些知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧的人。亢龙有悔警示我们,事不能做绝,话不能说满,便宜不能占尽。凡事都要把我分寸,为自己留条后路。世事难料,什么事都会发生变化,人情世故复杂微妙,如果把事情做绝了,就等于堵了自己的后路,一旦事情发生了变化,就没有回旋的余地。

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