民15:37-41「你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做䍁子，又在底边的䍁子上钉一根蓝细带子。你们佩带这䍁子，好叫你们看见就记念遵行YHVH一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样；使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的HaShem。「我是YHVH－你们的HaShem，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的HaShem。我是YHVH－你们的HaShem。」
以上经文表明，在衣服边上做繸子是直接从HaShem来的命令，祂要以色列人常常被提醒他们是独特的民族，是为独一真神分别出来的，甚至穿的衣服都提醒犹太人这呼召。那Tzitzit（衣裳繸子）也是对世界一个清楚的标记，以色列有HaShem命定的使命。
至今传统的犹太人仍持守这衣裳繸子的习俗，在圣经习俗上有了一些修改。大多数犹太人最明显的调整是繸子不再连于平时穿的衣裳，而是在分别的外衣上，传统上发展成祷告巾上有繸子（tallit），在会堂或特别敬拜时披戴。这圣经习俗所经历的变化，最明显的是在中世纪时期，当时犹太散居在外邦世界，身穿有繸子的衣裳将意味着自己遭受迫害和危险。因此他们修改了习俗，穿戴繸子主要是在会堂；正统的犹太人现今穿内衣带有繸子-小祷告巾（tallit katan），在所有步行的时间都穿在身上，他们感觉仍在遵行圣经习俗所指向的属灵意义。
马太福音中有个记载，说明Yeshua持守这诫命；当时有话在以色列传开，伟大的拉比和医治者来了。众人心想这位或许就是长久等候的弥赛亚，大家都期待被触摸；马太记载了医治临到一个患血漏十二年的妇人，她在Yeshua背后，伸手摸祂的衣裳繸子。
因为她心里说：「我只摸祂的衣裳，就必痊愈。」 Yeshua转过来，看见她，就说：「女儿，放心！你的信救了你。」从那时候，女人就痊愈了。（太 9:21-22）
传统上犹太人相信如果摸到弥赛亚的衣裳繸子就能得医治；事实上那妇人是出于这样的信心去摸弥赛亚的tzitziyot，不是迷信。她伸向HaShem的医治能力表明了她的属灵状况，难怪Yeshua为她的行为辩护。我们不要忽视了一个明显的事实，就是Yeshua祂自己穿戴衣裳繸子tzitziyot，正照着妥拉所吩咐的。
上文编译自《犹太研读本SJ全书~阐明祂话语的犹太思想》的注释文章。
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