欢迎您
开始品读名著
爱的救赎主，我们感谢祢的恩典，感谢祢为我们的罪流血受死，使我们这些罪人，因信祢成了神的儿女，因祢得拯救、被救赎。我们既然蒙召行事为人，就当与蒙召的恩相称，脱去旧人穿上新人。我们听了祢的道，领了祢的教，我们也知道祢口中的训言，对我们都是有益的，也常常靠着祢与自己内心的污秽争战，但还是因为人性的软弱，想做的善事作不好，不想做的恶却时常作出来。主啊，谢谢祢在基督里拣选了我们，又赐予我们超乎万民之上神的儿女的身份和地位，是祢将圣灵降临到我们心里，所以我们才有资格当祢的儿女，称祢一声阿爸父。凡被祢的灵引导的都是祢的儿女，我们能作祢的儿女是祢的恩宠和抬举，是我们的荣耀和福份，我们因祢的名为荣为乐，因我们所得儿女的尊荣向祢感谢向祢赞美。谢谢主聆听我们的祷告，奉主耶稣的名，阿们！主啊，我有很多话向对祢说，却又不知该从何说起。我不想在人面前显示自己多么刚强，只想对祢说，其实我很脆弱，所以我需要祢加给我力量；我不想在人面前显示自己多么属灵，只想对祢说，其实我很缺乏，所以我需要祢赐给我丰富；我不想在人面前显示自己多么聪明，只想对祢说，其实我很愚拙，所以我需要祢给我智慧；我不想在人面前显示自己多么虔诚，只想对祢说，其实我很顽劣，所以我需要祢给我怜悯。
主啊，祢看，原来我是一个这样的人，但我的本相本是如此，所以，我不需向人伪装地显示，只需向主真实地呈现。因为祢是我的主，我的救赎主，所以在祢面前我不想做任何的伪装，只想做真实的自己，因为我知道祢不会抛弃我，会一直陪伴我。主啊，我愿永远做荣耀祢的儿女！如此祷告，奉基督耶稣的圣名，阿们！慈爱仁义的天父，万分感谢赞美祢，曾经的我们满身罪恶，本都是将死将亡之人，可祢却没有抛弃我们，反而舍下了祢的独生爱子，基督耶稣为我们担当了，本该我们担当的罪孽，使我们的刑罚得以免去，为我们尝尽了苦杯，主，谢谢祢为我们开通了回家的道路。主啊，祢是那么的慈爱与仁义，无私与大义，因为祢，使我们得以因信称义，因祢得福，谢谢祢赐予我们的这一切。主啊，籍着祷告来到祢的面前，与祢诉说我们的祈求，祈求祢赐下圣灵充满我们，浇灌我们，更新我们的生命，使我们的灵力得以提升，使我们因此脱去旧人，换上新人。主啊，愿祢保守我们时刻活在祢的爱里，指引我们前方的道路，加持我们的灵命，坚定我们的心志，以基督的心为心，以祢旨意为目标！谢谢主垂听我们的祷告，阿们！父啊！我们每个人总会在不经意间犯错，因为我们都不是完美的人，即使咋啊爱怎么注意，也不可能事事做到完美。
可是我们却总是揪着别人做的不好的一面，来定罪别人，把自己放在审判别人的位置上，去斥责别人的问题，却看不到自己的过错，不知道悔改。主啊！求祢将圣灵住在我们里面，住在我们的灵魂深处，事物我们因此得到深深的忏悔。我们的父啊！求祢将大能彰显在我们的身上，叫我们该如何说话行事。我们不应评价别人的好坏，因为他们并不影响我们吃饭；不要评价别人的德行，因为我们不见得比他们高尚；不要评价别人的家庭，因为那和我们没有关系；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问；不要评价任何人，哪怕是我们最看不起的人。因为祢叫我们做人要低调，不依靠别人，，只依靠祢！祷告，奉基督耶稣的名，阿们！耶和华啊！祢是行神迹奇事的救主，祢的名是应当万人称颂的，祢行过无数的神迹，让瞎子看见、聋子听见、哑巴说话、瘫子行走，五饼二鱼让五千人吃饱，祢行过的神迹数不胜数。求祢坚固我们的信心，让我们明白祢若帮助我们，谁能敌挡我们呢？而在生活中，很多时候我们都缺乏了信心，遇到顺境的时候，我们就欢喜快乐，一但遇到艰难困苦，就埋怨祢不管我们。主啊，我们竟是如此的污秽不堪，求主祢原谅我们的不义，怜悯我们的软弱。当我们艰难困苦时，求祢给我们加添力量，使我们靠着祢更加的刚强；当我们迷茫时，求主祢及时给我们指引方向，好让我们迷途知返。
主啊!求祢赐给我们一颗智慧和灵巧的心，叫我们不管遇到大小事，全都仰望交托给祢，借着祈求和祷告，从祢那里支取能力，靠着祢过得胜的生活。如此祷告，奉基督耶稣的名，阿们！满是怜悯慈爱的主啊！祢是独一全能的真神，世间除祢之外无别神。感谢主祢所赐给我们的一切，我知道我们所拥有的一切，都离不开祢的爱和祝福，因为凭借我们什么也做不成。感谢祢的怜悯充满着我们每个人，成为我们心里的安慰和坚固的保障。主，我们大声呼求祢的怜悯，寻求祢的帮助，我们需要祢坚固我们的信心，引导我们的脚步。主啊，祢要我们知道，祢的心意是要我们像祢一样完全，祢怎样怜悯人，我们也要怎样怜悯别人，如此我们的祝福才是双倍的。经上也说：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。如此做我们才配得称为神的儿女，配得领受祢的祝福。主啊，我们向祢祷告，感谢祢那永不断绝的慈爱和怜悯，祈求祢赐我们爱心和力量，可以怜悯他人，为那逼迫我们的祷告，让我们可以承受祢双倍的祝福。祈求，奉主耶稣的圣名祷告，阿们！主啊！我们的救主啊！我们错了，过去那么多的时间都被我们浪费和践踏！主啊！我们错了，过去那么多的时间里我们在罪城里犯罪和忤逆！主啊！我们错了，因为此时此刻我们在罪中活着离开祢远去！主啊！我们的主，即使我们如此不堪，祢仍在默默注视着我们，期待我们能早日悔改！主啊！我们错了，在人的面前表现的是那样的乐观和刚强，但是内心却深深地隐藏着孤寂、软弱和无奈。
主啊！我们错了，我们能够去教导别人，却不能够用祢的话来教导自己。亲爱的恩主基督耶稣，感谢祢道成了肉身，住在我们中间。籍着祢的复活，我们也得着重生，祢的恩典满满的充在我们里面。因着祢十字架上无私的爱，十字架下流了一路的宝血，祢救赎了我们这些罪人，并且以此赋予我们新的生命。因为祢，我们这些迷路得到羔羊寻回了方向，找到了回家的路。这一切都归于祢的爱，祢将众人多的罪孽，都归在了祢自己的身上，用祢自己和一身的宝血未代价，带领我们走出黑暗，进入光明。使我们在基督里成为了新造的人，新的生命。主啊，祢是灵魂的好牧人，谢谢祢使我们这些迷失的小羊，不再到处流浪，不再无家可归，让我们可以快乐的生活在祢爱的草场上，沐浴着祢的救恩， 我们同心合意地祷告，奉我主基督耶稣的名祈求，阿们！万军之耶和华，谢谢祢赐予我们的一切，因着祢的慈爱与怜悯，赐予我们新的生命，赐予我们满满的恩典。是祢使我们的生命有了新的开始，是祢使我们从有罪之人蜕变成祢的儿女，这一切都归于祢啊。从祢这里领受新的生命，开始新的人生，跟过去的自己划清界限，新的人生要为祢而活，一切都按照祢的旨意行事，当成就祢的大能。祢的大能为我们保驾护航，祢的话语为我们指引方向，祢的旨意引领我们的道路。
人生的路上有祢，我们必不会孤单;前行的路上有祢，我们必不会迷茫。或许路上会跌倒，会徘徊，会伤心，会难过，会遇到很多的困难阻挡。因为有祢在，我们坚信这一切都会过去，亦不会惧怕。因为我们知道，祢的大能无所不能，在祢这里，一切当行！谢谢主垂听我们的祷告，阿们！主啊，谢谢祢千年前拣选我们成为神的儿女，这是何等大的福分啊，竟然降临在我们身上！祢并未忌讳我们是有罪之人，戴罪之身，依然选择了我们。祢这样爱了我们，所以我们没法不去爱祢。在我们初遇，还未认识祢，祢就已经爱我们时；在祢为我们流血舍命的时候，就注定了我们这一生是要为祢而活。初遇时，祢便已向我们显示了祢的大能，祢的仁义和大爱，如此的祢我们又怎么不爱祢呢。主啊，谢谢祢宽恕赦免了我们的罪，在祢这里，我们不必担着罪行活着，因为祢已经替我们担了罪责，这样的祢，我们只有俯伏感恩。是祢医治了我们，使我们不再受伤，让我们见证了祢荣耀的大能。我们所有的一切，都是源于祢，主啊，我们感谢赞美祢！我们将荣耀都归于祢！我们同心合意的祷告，奉我主的名，阿们！谢谢祢，主耶稣我们的救世主，祢的恩典是那么地伟大，祢将它撒满了人间，使我们因此可以成为神的儿女。是祢的大爱无疆，是祢用生命换来世上无数人的生命，使罪人悔改得救赎，赦免我们的罪，成为神所喜悦的人。
感谢主常与我们同在，充满我们的心灵，使我们得到主的保守看顾。感谢主赐给我们智慧，叫我们好好为主活，专心为主传扬福音见证主的圣名。祢从不拒绝无助人的呼求，也从不推却义人的祷告，因为祢是主耶稣啊！主，求祢赐我们力量，让我们可以坚定不移地去完成祢给我们的使命。让我们知道，我们所遇到的那些，生命的挑战并不是要打击我们，而是要我们更亲近上帝。每一个危机，每一个挑战都是祢彰显大能的机会。求主用祢宝贵的话语建立我们，坚固我们的信心，加给我们力量，叫我们经历祢的大能。祷告祈求奉主耶稣基督的圣名。阿们！
01.
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹这首《离思》可谓是千古经典，许多人都说，这是他悼念亡妻韦丛的诗。
《离思》共有五首，从其他四首的内容来看，写给韦丛的可能性不大，因为诗中写富家千金的优裕生活。
韦丛20岁下嫁元稹，27岁早亡，七年里为元稹生了五个儿子、一个女儿（儿子全部夭折）。尤其是韦丛过世那一年，元稹才升监察御史，所以日子过得异常清苦，她甚至要靠替别人缝补衣物来贴补家用。
这在元稹真正的悼亡诗《遣悲怀》中，有过比较详细的叙述。
韦丛的墓志铭是韩愈所写，墓志里对他们的生活细节也做了回顾，因此我们说，元稹这首诗仅仅是一首情诗，写给崔双文的可能性更大。
自然，人们喜欢下意识去美化一些事情，觉得这样才够完美，本质上就是情怀使然下的自我感动。
人得接受不完美，才能过得顺心如意。
比如元稹的一生。
02.
元稹是个复杂的人。
你说他好，偶尔他还能做两件出格的事；
你说他坏，他还真没坑过谁，而且很有正义感，为官清廉，不畏权贵，有点权了就惩办贪腐，于是被贬官。复官后继续反腐，于是再贬官，直到自己去世前，元稹还在折腾。
所以我们有理由说，他可能不是一个好丈夫，但却是一个好官。
原本，元稹身出名门，为北魏拓跋部皇族后裔，世代为官。不幸的是，元稹8岁时，他父亲去世，家道逐渐中落，就连读书的钱都没有。
幸好他母亲是大家闺秀，出身书香世家，于是就亲自教育孩子。
为了摆脱贫困，元稹15岁就去参加了科举，以“明经”及第，古代官场有句俗语：五十少进士，三十老明经。
“明经”科出身的官员，在同僚中地位偏低，也难得到重用，因此元稹一生的目标就是往上爬，有时甚至“不择手段”。
一个人童年的经历，往往会影响他的一生，所以读元稹，一定要考虑这些因素。
03.
元稹“明经”及第后，并没有马上封官，因为还有三年的“守选期”，哪怕就算守选期到了，也还得有空缺才能补官，因此元稹这一等就是整整6年。
这期间，元稹并没有闲着，他仔细研究了杜甫的诗，并形成了自己的诗歌理论。
某种程度上来说，他在诗歌上的造诣，要比白居易高，但是没办法，白居易有《长恨歌》，白居易有《琵琶行》，这是中唐所有诗人都无法比拟的。
贞元十五年，公元799年，21岁的元稹终于等来了自己的第一个机会，初仕河中府，官蒲州。不幸的是，当时蒲州有兵乱，他的官当得提心吊胆，幸好有“清河崔氏”家族为他撑腰，他也因此结识了崔双文，就是崔莺莺。
这是元稹的第一段感情，后来他在李绅的撺掇下，写了自传体小说《莺莺传》，也成了后世《西厢记》的蓝本。
元稹和崔莺莺当时都青春年少，而且为初恋，所以度过了一段很美妙的时光，他有许多诗都是写给崔莺莺的，比如那首《莺莺诗》：
殷红浅碧旧衣裳，取次梳头暗澹妆。
夜合带烟笼晓日，牡丹经雨泣残阳。
有意思的是，元稹在《莺莺传》中，并没有避讳自己“负心汉”的形象，可见他内心比较坦荡。
所以这件事我们也要从另一个角度去看，元稹离开蒲州后，就又赴长安去参加贡举了，要4年后才能封官。而崔家是大户人家，元稹前途未卜，崔莺莺年纪越来越大，最终崔家不等元稹也是有可能的。
元稹能作诗怀念崔莺莺，就说明这是他的心结，念念不忘，毕竟是人生的第一份感情。
元稹还有一首“艳情诗”，是描写和崔莺莺相处细节的，也就是标题中我们提到的这首，诗题为《会真诗三十韵》，因为这首诗太长，我们只截取一小部分：
戏调初微拒，柔情已暗通。
低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
转面流花雪，登床抱绮丛。
鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。
气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
无力慵移腕，多娇爱敛躬。
汗光珠点点，发乱绿松松。
这首诗写得很香艳，若是仔细翻译，连笔者都会脸红，所以就慢慢品吧！
04.
贞元十八年，公元802年，24岁的元稹回长安，遇见了31岁的白居易，两个人一起寒窗苦读，成为了一辈子的好朋友。
次年，两人一起以“拔萃科”登第，同任秘书省校书郎，这是一个过渡的职位，还要等吏部铨选，或者再举高科才能命官。
中唐时期，朝局复杂，没有后台几乎很难往上爬，你若是等，可是几年内都无法任官，后面排队的人一大把。
当时寒门士子想要出人头地，最好的捷径就是结婚，“高门选婿”，因此元稹被刑部员外郎韦夏卿看中，就将自己的女儿韦丛许配给他。
因为元稹现在还没官，也没有房，就以行孝之名，陪韦丛回了洛阳，居韦夏卿的老宅，也顺便照顾老岳父。
唐宪宗元年，公元806年，元稹与白居易再次同登“才识兼茂明于体用”科，元稹为第一名，于是得官左拾遗。
左拾遗品阶不高，但却是谏官，只要哪里看着不顺眼，就可以给皇帝上书，因此元稹新官上任三把火，先是旗帜鲜明地支持御史中丞裴度，然后又开始弹劾贪官污吏，惩办了一大批人。
公元806年前后，是中唐最复杂的一段时期，首先是唐德宗驾崩，唐顺宗即位，王叔文得重用，协同刘禹锡、柳宗元大搞改革，同时排挤武元衡、裴度，朋党状况很明显。
最重要的是，唐顺宗即位时，已经身患重疾，不能说话，所以朝政就把持在宠妃牛美人和王叔文手里。
因此革新只搞了半年，宦官俱文珍就发动了宫廷政变，逼唐顺宗内禅，太子李纯登基，为唐宪宗。史称“永贞内禅”。
宪宗登基的第二天，唐顺宗就崩了，太子的老师武元衡得重用，就将王叔文赐死，刘禹锡、柳宗元等人全部贬为司马，史称“二王八司马”事件。
元稹虽没赶上革新巨变，但大刀阔斧的弹劾，也触怒了一些权贵，所以仅仅半年，元稹就被贬为河南尉，不久后丧母，丁忧三年。
白居易送元稹出京时，写了一首诗：相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。
足可见，元白二人的感情，的确是形同莫逆。
05.
元和四年，公元809年，守孝期满的元稹被提拔为监察御史，并出使剑南东川，巡察地方。这一次，他依旧雷厉风行，大胆劾奏不法官吏，平反许多冤案，于是权贵们又看他不顺眼，就把他弄去了洛阳，分司东都御史台，明升实降。
因为东都就是养老的地方，而元稹此时才30岁。
值得一说的是，此前元稹巡视东川，结识了蜀中才女薛涛，留下了一段风往事，不久后韦丛就病逝了。
当时元稹公务繁忙，没有亲自参加韦丛的葬礼，所以亲自写了一篇祭文，请人在妻子灵前代读，又请韩愈为韦丛写了墓志，另作《遣悲怀三首》以悼念，其中有一句为：诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
身在东都任闲职的元稹依旧没有消停，又弹劾了开国宰相房玄龄的后人，因此被召回京，官复原职。
可元稹这个人很有意思，归京途中宿驿馆，偶遇了权宦仇士良、刘士元，为了争住上房住，几个人撸胳膊、挽袖子就干了起来，最终双拳不敌四脚，元稹被这俩太监揍得很惨。
所以归京之后，元稹就向唐宪宗告了状，宪宗不但没帮他，反而以“元稹轻树威，失宪臣体”为由，将他贬去了江陵府任参军，这一去就是整整十年，他还差点病死在任上。
为此，白居易写了很多诗安慰他。
除了白居易，元稹在朝堂上是真没有朋友，但反过来想，能有白居易这样的知己，一人足矣！
06.
公元815年，元稹奉诏回京，起复有望。
可人若是倒霉，喝凉水都塞牙。
途经蓝桥驿站时，元稹偶遇了同样贬谪归京的刘禹锡、柳宗元，虽然自己也是谪官，但他还是赠诗表达了同情。
未曾想，刘禹锡是个刺头，回到长安后不安分，逛玄都观时赋诗讽刺当朝新贵，于是再次被贬，连带着柳宗元也一起遭了殃。
最悲催的还是元稹，他就是给他们俩写诗客气一下，也因此被牵连，贬去了通州。
一去又是四年整。
不过，元稹在通州颇有政绩，深受百姓爱戴，为了纪念他，至今还保留着“元九登高节”。
所以我们说，元稹是个复杂的人，让人捉摸不透。
还有更奇葩的是，公元819年，元稹又被复召回京，再次任京官，宰相令狐楚很欣赏他，于是他们开始交好。
但是次年，唐宪宗崩，唐穆宗登基，元稹完成了仕途三级跳，直升中书舍人，翰林承旨学士。
进翰林院不算牛，能翰林承旨，那将来基本是能登相位的。
所以元稹等不及了，趁着裴度在外平乱，勾结近侍魏宏简，企图充任相位，被裴度连上三疏弹劾。
最终，元稹和裴度同为相，不过好景不长，当时觊觎宰相之位的李逢吉，构陷元稹企图暗杀裴度，虽然这件事最终查实为子虚乌有，但他还是被罢相，罢承旨学士，贬为同州刺史。
当初他支持裴度，如今又和裴度为敌，可此间元稹有个神操作，当令狐楚也构陷裴度时，他不干了，上书指责令狐楚：秘密毁败讨逆之谋，暗中阿附奸邪之党。通过攀附获取地位，多方谋求进身，尽辱三公之位，实是诸塞贤路！
因此，令狐楚十分痛恨元稹，可令狐楚又和白居易关系非常好，所以你看，中唐局面复不复杂？
从这里也能看出，元稹擅权谋，但不坑人，心中还是有正义感的，他只是想往上爬，然后去做更多有意义的事，比如反腐。
贬官期间，元稹大兴水利，又为地方做了许多实事，民间口碑很好。
07．
公元829年，已经51岁的元稹再度回京，官尚书左丞，二话不说，继续肃清吏治，将许多不法高官贬谪出京。时宰相王播突然去世，李宗闵当权，元稹受到排挤，被迫出户部尚书，兼御史大夫、武昌军节度使。
太和五年，公元831年，53岁的元稹在武昌镇署去世，白居易亲手为他撰写了墓志铭，9年之后更是写下了：君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
纵观元稹这一生，几度贬谪，也曾位极人臣，他和白居易不同，元稹是干实事的人，所以得罪人就多。
至于说风流韵事，在古代并不算有伤风雅，不能用现代的婚恋观去衡量。白居易也风流，韩愈也风流，武元衡也恋过薛涛，单单把元稹上纲上线，说他“渣”，也是不公平的，有很多迹象表明，他和韦丛的感情是非常好的。
韦丛过世后，元稹又娶了安仙嫔，不过三年后，安仙嫔也病逝了，于是元稹再娶裴淑。
裴淑的墓，是今年才被发现的，去世时间晚于元稹。
白居易曾在怀念元稹的诗中写：阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
“阿卫”是元稹的小儿子，“韩郎”是元稹的女婿，说起来元稹也是苦命人，和韦丛生五个儿子，全部早亡，和裴淑所生的儿子也死一个，最终仅余元道护一子。
有时候觉得，现代人对古人的评价是不公平的，有污点就使劲踩，有优点就使劲捧，缺乏一定的客观性。
希望读完这篇文章，你对元稹的印象能有所改观。
创业/副业必备：
本站已持续更新1W+创业副业顶尖课程，涵盖多个领域。
点击查看详情
评论(0)