盛燮_燮_燮的意思

燮父改唐为晋原因探析

石磊

盛燮_燮的意思_燮

众所周知,山西号称“表里山河,三晋大地”,“晋”作为我们山西的代名词已经数千年之久。可是“晋”是何时成为咱们山西的简称,可能很多人不太清楚,其实“晋”的简称与西周时期的晋侯燮父有着密切的联系。

晋侯燮父,姬姓,晋氏,名燮父,周武王之孙,唐叔虞之子,西周诸侯国晋国第二任国君。唐叔虞死后,晋侯燮父继任君位,并经周天子同意,将国号由"唐"改为"晋"。晋国在晋侯燮父继位前称唐国,晋侯燮登基后才改国号为晋。此国号一直沿用六百余年,直到公元前403年“三家分晋”,周威烈王承认赵烈侯赵籍、韩景侯韩虔、魏文侯魏斯为诸侯,晋国才被取而代之。晋侯燮为何要改国号为晋?历来众说纷纭。

一为晋水说。指的是燮父晋侯宫殿旁边有一条河流名叫晋水,所以燮父以水名改国号。《汉书·地理志》记载:"唐有晋水,叔虞子燮为晋侯,是燮以晋水改为晋侯。"但是班固认为的晋水位于太原晋祠旁边,可能性不大,因为当时太原为戎狄占据,并非晋土。刘泽民主编的《山西通史》卷一《晋的来历》即开篇明义“晋国实源于晋水,但是这里所说的晋水,绝不是太原西南之晋水,而是地处古唐国范围内的晋水”。在现今南梁镇古城遗址附近,曾经有一条河流,名曰“涧水”,古代“涧”“晋”通假,此涧水可能就是晋水。民国版的《翼城县志》记载:故城曾有一座城堡名“桐城堡”,在城堡之南有一条河流环绕,名曰“天河”,天河发源于寺儿口,经牛家坡北,名唤池后头沟,宽约五六丈,及至滦池西,形成一大河滩,再下即成河,名曰天河,与滦水源头极近。此外,山西省考古所田建文研究员在主持的苇沟--北寿城遗址勘探的过程中,认为苇沟--北寿城遗址为晋国早期的都城所在地,绵山附近的金河流经曲沃之后改称滏河,认为依据伴随政治中心的变化所发生的语音的转变,金河便是当初的晋水 。

二为晋献说。据晋国史专家山西师范大学李孟存教授编纂的《晋国史纲要》认为燮父改国号,当是以唐叔虞曾晋献嘉禾给周成王的缘故,改称晋侯以志之,随后便将国号改为晋了。古唐国虽然处于河、汾之东,国土面积也才方百里,属于一个二等诸侯国(当时的卫国国土面积近四百里),但是古唐国气候湿润温暖,土壤肥沃,农业非常发达。“晋”本为象形字,其繁体字写法为晉,意为日出萬物進也,引申为农业发达。周成王十一年,古唐国的田地中出产了很多丰满硕大的双穗禾苗,唐侯认为这是一种祥瑞,于是挑选了一株“异亩同颖”的穗苗进献给了周天子,周天子又将这株双穗禾转赠给了周公姬旦,周公很高兴,于是做了《嘉禾》一诗,赞扬叔虞治国有方。《尚书.周书.微子之命》:“唐叔得禾,异畝同颖,献诸天子。王命唐叔,归周公于东,作《归禾》。周公既得命禾,旅(宣扬)天子之命,作《嘉禾》。”此说主要采取了“晋,进献方物于周天子之意”。

三为区分旧唐说。古唐国本为上古方国,为尧帝的后裔。《山西通志》记载:帝尧,高辛氏第二子,母帝喾妃陈锋氏,曰庆都,感赤龙之祥,孕,十有四月而生尧于丹陵,名放勋,育于母家伊侯之国,后徙耆,故姓伊耆。年十三佐帝挚,受封于陶。十有五封唐(今翼城)为唐侯,合翼于浮山南为国,而都浍南之尧都(今翼城县隆化镇尧都村,浍河从村中经过,将村子一分为二,即南尧都与北尧都),后迁于晋阳(晋水之阳,当指平阳一代)。年十有六以侯伯践帝位,都平阳(襄汾陶寺),号陶唐氏。商朝末年,东南沿海的东夷族与商王朝发生了大规模的战争,商军主力都被派到东部沿海去作战,国都朝歌空虚。周武王姬发趁机在谋士姜尚的建议下,汇合诸侯,发兵击商。商纣王临时征召奴隶,汇集了十七万人,与周军战于牧野,不幸奴隶倒戈,商军战败,纣王自焚而死。姬发于是君临天下,分封诸侯,将商纣王的儿子武庚分封到了朝歌,以延续商王朝的祭祀。不料公元前1043年姬发死亡,其幼子周成王继承了王位,周公姬旦做了摄政,这引发了召公姬奭、管叔姬鲜、蔡叔姬度、霍叔姬处等周王室高级贵族的猜忌。此时,一直待机复国的武庚便联合了管叔、蔡叔、霍叔,煽动殷商旧地亲商的五十多个方国,起兵反周,翼城的古唐国参与了这次叛乱。周公在写信给召公姬奭(即《君奭》),澄清了苦衷并取得他的支持之后,挥兵平叛,用了三年的时间,诛杀了武庚和管叔鲜,霍叔处被流放,蔡叔度被囚禁,古唐国的叛乱也被弹压了。周公于是派遣自己的侄子姬虞到唐国做了新的诸侯。经过周公二次“克殷”,攻克了东夷许多部族和方国,使得周朝基本上完成了统一的大业。

战后,周公营建了成周雒邑,将殷商贵族迁徙到雒邑一代,设置卫国并屯驻大军进行监管。在处理唐国上,则将叛乱的唐国贵族进行了流放,流放的地点则有两种说法,一为《翼城县志》旧志记载的“唐有乱,周公灭之,遂迁尧子孙于杜,谓之唐杜氏”,但是这种说法有待商榷,杜在今陕西杜县,此地靠近镐京,为周王朝的腹心之地,不论是气候条件,还是土壤条件都非常优越,将一支武力强大(古唐国人善射,制作的弓箭非常锐利)且有反叛之意的敌对势力迁徙到国都附近,并非上策(如东周王室对于洛阳附近的伊洛之戎便头痛不已,伊洛戎族多次入侵东周王室),远不如将其从富饶的山西晋南地区再度分封到长江以南。著名先秦史专家杨宽先生在其专著《战国史》中认为西周初年为了控制江汉流域,周王朝在湖北随州分封了两个国家,一为随国(随州),二为唐国(随州西北)。这个唐国或许与翼城之前的古唐国有联系。周王朝对于叛乱的殷商贵族,采取安抚与警示结合的方式,如周公曾经给叛乱后的殷商贵族作《多士》和《多方》,《多士》即写到“余惟不尔杀,惟时命有申”,意为大周延续你们的国祚,但是你们要服从周王的命令。并且其中还有威胁殷商贵族的语句“尔乃惟逸惟颇,大远王命,则惟尔多方探天之威,我则致天之罚,远尔土徙”,翻译成现代化就是:你们一旦再次叛乱,我们大周将秉承天威惩罚你们,将你们流放到荒凉远方。从这个角度上推理,将古唐改封到长江以南的江汉流域就有了可能。

西周初年的分封制度,既有大小之别,又有同姓和异姓的差别。同姓大国主要分封在主要的统治地区,用来控制原来的殷商贵族和少数民族势力强大的地方,占据要地,并谋求进一步的发展。如文王之子康叔分封在卫国,就是原本的商朝国都所在地;周公分封在鲁,为新征服的东夷“奄”国地界;叔虞封唐,为夏墟旧地。至于异姓诸侯的分封,除了特殊原因分封在中原地区的以外,如姜太公的齐国,多数被分封到更远的四方去了,如周成王分封楚人首领熊绎为子爵,建立楚国,定都丹阳。唐国改封在随州之后,一直延续到了战国初年,公元前506年,唐成公联合吴国、蔡国组成联军在柏举之战击败楚国,次年唐成公被复仇的楚国所灭,至此唐国绝祀。从这个角度讲,燮父改唐为晋,主要是为了与改封在湖北随州的唐国进行区分,晋国占据了唐国旧地,仍然属于一个心向大周的同姓诸侯国;唐国虽然国号尚存,但却处于当时比较落后的湖北随州。不论如何,改国号都为政治大事,需要经周王室的批准,绝非擅自为之。

历史是文化的传承、积累和扩展,是人类文明的轨迹。但是历史作为反映过去事实的工具,其本身必须具有一定的科学依据,即史料的支撑。问题在于数千年之后,不仅历史风貌发生了极大的改观,就是很多历史文物也湮没在岁月的长河之中。如何用材料说话,让历史成为今人可以讨论的问题,就变得困难。正如燮父改唐为晋,原因到底是什么,难下定论,古唐国迁徙远方,又经历了哪些变故和发展,也记载不详。但是翼城是古唐国最早的发展区域,这个倒是有迹可循,从这个角度上讲“天下唐人,老家翼城,”这个说法一定程度上也是对的。


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